{"id":146193,"date":"2024-08-28T12:19:53","date_gmt":"2024-08-28T09:19:53","guid":{"rendered":"https:\/\/evl.fi\/plus\/?p=146193"},"modified":"2024-08-28T12:20:23","modified_gmt":"2024-08-28T09:20:23","slug":"kuzipa-nalwamba-kristinuskon-oppi-luomisesta-tarjoaa-vakaan-perustan-ja-toivon-lahteen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evl.fi\/plus\/yleinen\/kuzipa-nalwamba-kristinuskon-oppi-luomisesta-tarjoaa-vakaan-perustan-ja-toivon-lahteen\/","title":{"rendered":"Kuzipa Nalwamba: Kristinuskon oppi luomisesta tarjoaa vakaan perustan ja toivon l\u00e4hteen\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Sambialainen teologi Kuzipa Nalwamba k\u00e4sitteli puheessaan luomisoppia postmodernissa maailmassa. H\u00e4nen mukaansa luominen ei ole vain teologinen j\u00e4\u00e4nne menneisyydest\u00e4, vaan el\u00e4v\u00e4 ja dynaaminen osa kristillist\u00e4 ajattelua, jolla on merkityst\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja tulevaisuudessa. Nalwamba oli yksi p\u00e4\u00e4puhujista kirkon l\u00e4hetyskumppanuusneuvotteluissa 26.8.-30.8.2024.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Kuzipa Nalwamba on Kirkkojen maailmanneuvoston ykseyden, l\u00e4hetyksen ja ekumeenisen koulutuksen ohjelmajohtaja. H\u00e4net on vihitty Sambian yhdistyneen kirkon (UCZ) papiksi, ja h\u00e4n on toiminut seurakuntapastorina, koulupappina ja teologisena kouluttajana.  <\/p>\n\n\n\n

Nalwamba kasvoi Sambiassa, Etel\u00e4-Afrikassa, aikana, jolloin suuri osa ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4st\u00e4 luonnosta oli l\u00e4hes koskematonta.  <\/p>\n\n\n\n

”Jo nuorena opin, ett\u00e4 kaikilla elollisilla olennoilla on oikeus omaan tilaansa. T\u00e4m\u00e4 ajatus on pysynyt mukanani koko el\u00e4m\u00e4ni ajan”, Nalwamba kertoi.  <\/p>\n\n\n\n

T\u00e4n\u00e4\u00e4n luonnon tila on Sambiassakin toinen. \u201dJoet ja purot ovat t\u00e4ynn\u00e4 muovia ja mutaa, tai ne ovat p\u00e4\u00e4sseet kuivumaan, kun maata on laidunnettu liikaa\u201d, h\u00e4n kertoi.  <\/p>\n\n\n\n

”Ymp\u00e4rist\u00f6n rappeutuminen ei ole vain ekologinen, vaan my\u00f6s oikeudenmukaisuuskysymys, johon meid\u00e4n on teologeina ja kristittyin\u00e4 vastattava,” h\u00e4n painotti. <\/p>\n\n\n\n

Luomisoppi jatkuvassa muutoksessa<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n

Kuzipa Nalwamba kertoi, ett\u00e4 jo 1.Mooseksen kirjan alkuluvuista l\u00e4htien Raamattu vahvistaa Jumalan kaikkien asioiden Luojana. T\u00e4m\u00e4 luo pohjan Luojan ja luomakunnan suhteelle. <\/p>\n\n\n\n

\u201dKun maailma muuttuu, on Raamatun ajattomia totuuksia tarkasteltava uudelleen ja sovellettava n\u00e4ihin uusiin tilanteisiin\u201d, Nalwamba sanoi ja viittasi luomisoppiin. H\u00e4n mainitsi esimerkiksi ekoteologian, joka yhdist\u00e4\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6tietoisuuden teologiseen pohdintaan. <\/p>\n\n\n\n

\u201dEkoteologia korostaa kaiken el\u00e4m\u00e4n keskin\u00e4ist\u00e4 yhteytt\u00e4 ja luonnon pyhyytt\u00e4. Se haastaa ihmiskeskeisen n\u00e4kemyksen, jonka mukaan ihmiskunta olisi luomisen keskipiste. Sen sijaan, ekoteologia n\u00e4kee maailman luomakunnan yhteis\u00f6n\u00e4, jossa kaikilla elollisilla olennoilla on luontainen arvonsa.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Nalwamban mukaan luomisoppi ulottuu my\u00f6s kaikkeen muuhunkin muutokseen, jota ihminen saa aikaan: l\u00e4\u00e4ketieteen kehitykseen, teknologisiin innovaatioihin, teko\u00e4lyyn ja digitalisaatioon.  N\u00e4m\u00e4 muutokset haastavat teologiaakin. <\/p>\n\n\n\n

”Monet muutokset ovat ennenn\u00e4kem\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 ihmiskunnan historiassa. Ilmastonmuutos, metsien h\u00e4vitt\u00e4minen, biodiversiteetin katoaminen ja saastuminen muokkaavat maapalloa. Ymp\u00e4rist\u00f6kriisit eiv\u00e4t ole vain tieteellisi\u00e4 tai poliittisia kysymyksi\u00e4; ne ovat syv\u00e4sti teologisia huolenaiheita, jotka haastavat meid\u00e4t pohtimaan uudelleen ymm\u00e4rryst\u00e4mme luomisesta ja osuudestamme siin\u00e4,” h\u00e4n sanoi. <\/p>\n\n\n\n

Toivoa pirstoutuneessa maailmassa<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n

Kuzipa Nalwamban mukaan maailmassa, jota leimaa nopea muutos ja ep\u00e4varmuus, luomisoppi tarjoaa vakaan perustan ja toivon l\u00e4hteen.  <\/p>\n\n\n\n

”Luomisoppi muistuttaa meit\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 maailma ei ole sattuman tai kaaoksen tuote, vaan rakastavan Luojan lahja, ja h\u00e4n jatkaa kaiken yll\u00e4pit\u00e4mist\u00e4 ja uudistamista. Samalla luomisoppi kutsuu meit\u00e4 ottamaan vakavasti teht\u00e4v\u00e4mme luomakunnan hoitajina, Jumalan kanssaluojina ja osallistujina lunastuksen jatkuvassa kertomuksessa,” h\u00e4n totesi. <\/p>\n\n\n\n

Nalwamba korosti, ett\u00e4 ”vaikka postmoderni aika voi lis\u00e4t\u00e4 merkityksett\u00f6myyden, arvottomuuden ja ep\u00e4toivon tunteita, kristinuskon luomisoppi voi tarjota vastakertomuksen, joka korostaa toivoa ja uudistumista.”  <\/p>\n\n\n\n

Lupaus uudesta luomakunnasta, jossa kaikki asiat tehd\u00e4\u00e4n uusiksi, on Nalwamban mukaan toivon perusta ep\u00e4varmuuden ja pirstoutumisen keskell\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Nalwamba uskoo, ett\u00e4 kristillinen oppi luomisesta voi auttaa j\u00e4sent\u00e4m\u00e4\u00e4n monimutkaista maailmaa. <\/p>\n\n\n\n

 ”Luomisoppi s\u00e4ilyy elint\u00e4rke\u00e4n\u00e4 ja merkityksellisen\u00e4 osana kristillist\u00e4 uskoa, ja auttaa meit\u00e4 suunnistamaan 2000-luvun ja sen j\u00e4lkeisten aikojen monimutkaisessa maailmassa.”  <\/p>\n\n\n\n

Esimerkiksi Afrikassa monet kristillisest\u00e4 l\u00e4hetysty\u00f6st\u00e4 alkunsa saaneet mutta afrikkalaisten itsens\u00e4 perustamat kirkot (ns. AIC-kirkot) pit\u00e4v\u00e4t luomakunnasta huolehtimista olennaisena osana l\u00e4hetysteht\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Kommenttipuheenvuoro<\/h2>\n\n\n\n

Kommenttipuheenvuoron piti Rev. Martin Lalthangliana<\/strong>, Myanmarin luterilaisen kirkon johtaja. Voit katsella molemmat puheet YouTubesta.<\/p>\n\n\n\n

Lue: Dr. Rev Kuzipa Nalwamba: Creation in Changing Landscapes<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n