{"id":141047,"date":"2022-11-24T13:00:00","date_gmt":"2022-11-24T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/evl.fi\/plus\/?p=141047"},"modified":"2024-06-05T10:35:44","modified_gmt":"2024-06-05T07:35:44","slug":"lansimaisen-esoterian-tutkimus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/","title":{"rendered":"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus"},"content":{"rendered":"\n

T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 Sorbonnen, Amsterdamin, Exeterin ja Groningenin yliopistoissa on l\u00e4nsimaisen esoterian tutkimukseen erikoistuneet tutkimuslaitokset. Tutkimusverkostoista voi mainita esimerkiksi\u00a0ESSWE<\/a>:n (European Study for the Western Esotericism).<\/p>\n\n\n\n

Aristoteleen oppilaiden tiedet\u00e4\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4neen termi\u00e4 \u201desoteerinen, \u201desoterikos\u201d (kreik.) viittaamaan filosofien tapaan k\u00e4tke\u00e4 ja verhota opetuksiaan myytteihin. Substanttiivimuodossa esoteria-termi\u00e4 k\u00e4ytti ensimm\u00e4isen\u00e4 ilmeisesti J. Matters<\/strong> vuonna 1828 ilmestyneess\u00e4 teoksessaan. Esoterialla h\u00e4n viittasi ensimm\u00e4isen ja toisen vuosisadan jKr. aikana vaikuttaneisiin synkretistisiin kristillisiin ryhmiin. Termill\u00e4 \u201desoteerinen\u201d viitataan erityiseen tietoon, jota opetetaan tai joka voidaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 vain asiaan vihkiytyneiden sis\u00e4piiriss\u00e4. Vastaavasti \u201deksoteerinen\u201d sana viittaa ulkopuoliseen, toisin sanoen, johonkin joka on suunnattu laajemmalle ja suurille joukoille.  <\/p>\n\n\n\n

Esoteria-k\u00e4sitteell\u00e4 viitataan usein seuraaviin ilmi\u00f6ihin ja asioihin:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Yleinen populaarik\u00e4ytt\u00f6: kaikki mahdollinen, joka liittyy paranormaaliin, okkultismiin ja mystiikkaan<\/li>\n\n\n\n
  2. Kristinuskon \u201dsis\u00e4iset alakulttuurit\u201d (kristillinen kabbala, kristillinen teosofia)<\/li>\n\n\n\n
  3. Metafyysiset k\u00e4sitykset Jumaluuden ja maailmankaikkeuden salatusta puolesta, johon erilaiset esoteeriset opit viittaavat<\/li>\n\n\n\n
  4. Akateemisen tutkimuksen k\u00e4site.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Historioitsija Wouter J. Hanegraaffin<\/strong> mukaan esoteerinen perinne oli pitk\u00e4\u00e4n kartoittamaton ja hyl\u00e4tty tiedonalue l\u00e4nsimaisessa. kulttuurissa. T\u00e4m\u00e4 on johtunut pitk\u00e4lti teologisista syist\u00e4, sill\u00e4 esikristillinen pakanuus koettiin ongelmalliseksi, ja se on haluttu tietyll\u00e4 tapaa unohtaa. Toisaalta on huomioitava, ett\u00e4 esoteria on ollut usein my\u00f6s kristillisesti s\u00e4vyttynytt\u00e4. Mutta my\u00f6s valistusfilosofia ja rationalismi ovat vaikuttaneet siihen, ett\u00e4 esoteria on j\u00e4\u00e4nyt pimentoon. Tutkimuksessa on ajan my\u00f6t\u00e4 kuitenkin tullut esille, ett\u00e4 esoteerinen perinne on vaikuttanut l\u00e4nsimaiseen kulttuuriin oletettua enemm\u00e4n (luonnontieteiden kehitys, kirjallisuus, taide, uudet uskonnolliset liikkeet, populaarikulttuuri).<\/p>\n\n\n\n

    Historioitsija Frances Yates<\/strong> on ollut niin ik\u00e4\u00e4n yksi esoteerisen perinteen tutkimuksen uranuurtajista akateemisella kent\u00e4ll\u00e4.  Teoksessaan \u201dGiordano Bruno and the Hermetic Tradition\u201d (1964) Yates hahmotteli er\u00e4\u00e4nlaisen \u201dsuuren narratiivin\u201d, tulkinnan melko yhten\u00e4isest\u00e4 hermeettisest\u00e4 perinteest\u00e4. Yates korosti hermeettisen perinteen roolia luonnontieteiden esiinmurtautumisessa uuden ajan alussa. Vaikka my\u00f6hempi tutkimus ei tue n\u00e4kemyst\u00e4, ett\u00e4 hermeettinen perinne olisi muodostanut koherentin kokonaisuuden, on Yatesin rooli esoterian tutkimuksen pioneerina ollut merkitt\u00e4v\u00e4.  <\/p>\n\n\n\n

    K\u00e4site l\u00e4nsimainen esoteerinen perinne<\/em> sulkee sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 toisiinsa kytk\u00f6ksiss\u00e4 olevien perinteiden ja aatevirtausten kokonaisuuden renessanssista nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4n perinteen juuret ovat erityisesti renessanssin ajan eklektisess\u00e4 hermeettisess\u00e4 perinteess\u00e4.  L\u00e4nsimainen esoteria sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 aatevirtauksia ja perinteit\u00e4, kuten gnostilaisuus, uusplatonismi, hermetismi, magia, pythagoralaisuus, alkemia, kabbala, teosofia, antroposofia, spiritualismi ja ruusuristil\u00e4isyys. My\u00f6s erilaiset initiatoriset j\u00e4rjest\u00f6t ovat osa esoteerista kentt\u00e4\u00e4. New age -henkisyys on my\u00f6s pitk\u00e4lti osa esoteerisen kulttuurin jatkumoa, vaikka se my\u00f6s eroaa vanhemmista esoterian perinteist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

    Faivre<\/strong> on m\u00e4\u00e4ritellyt l\u00e4nsimaisen esoterian olevan erityisen ajattelutavan, jonka erityispiirteisiin kuuluvat kuusi perusl\u00e4ht\u00f6kohtaa, premissi\u00e4 eri tavoin painottuneina. Nelj\u00e4\u00e4 premissi\u00e4 voi pit\u00e4\u00e4 keskeisin\u00e4 ja niiden samanaikainen l\u00e4sn\u00e4olo on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4, jotta aatevirtaus voidaan m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 esoterian piiriin kuuluvaksi. N\u00e4m\u00e4 premissit tulivat tunnetuksi 1990-luvun alussa, ja ne ovat vaikuttaneet suuresti esoterian tutkimukseen ja siit\u00e4 k\u00e4ytyyn keskusteluun.<\/p>\n\n\n\n

    Uusia n\u00e4k\u00f6kulmia<\/h2>\n\n\n\n

    N\u00e4ill\u00e4 Faivren hahmottamilla m\u00e4\u00e4reill\u00e4 on ollut suuri painoarvo. Esoteerisella uskonnollisuudella tarkoitetaan monimuotoista uskonnollista suuntautumista, kokemistapaa, jossa korostetaan mystist\u00e4 yksil\u00f6llist\u00e4 kokemusta jumaluuden ja kosmoksen perusluonteesta.<\/p>\n\n\n\n

    Uusimmassa tutkimuksessa on jossain m\u00e4\u00e4rin otettu et\u00e4isyytt\u00e4 Faivren m\u00e4\u00e4rittelyyn sik\u00e4li, ett\u00e4 Faivren on katsottu korostavan liikaa tiettyj\u00e4 historiallisia aatevirtauksia; renessanssin hermetismi\u00e4, kristillist\u00e4 teosofiaa ja luonnonfilosofiaa ja rakentavan liian kapean ideaalityypin esoteriasta. Faivren l\u00e4hestymistapaa on kritisoitu my\u00f6s siit\u00e4, ett\u00e4 siin\u00e4 ei ole huomioitu, miten juutalaisuus, islam ja antiikin pakanallinen perinne ovat vaikuttaneet esoteeriseen perinteeseen. Islamin osalta on usein tyydytty tarkastelemaan l\u00e4hinn\u00e4 perennialistisia l\u00e4hteit\u00e4 tai n\u00e4k\u00f6kulma on ollut orientalismin v\u00e4ritt\u00e4m\u00e4. Jo 800-luvulta islamissa oli muotoutunut esoteerinen batiniyya-perinne.<\/p>\n\n\n\n

    Uskontotieteilij\u00e4 Kocku von Stuckrad<\/strong> ei ole esitt\u00e4nyt itsess\u00e4\u00e4n varsinaista esoterian m\u00e4\u00e4rittely\u00e4. H\u00e4n katsoo, ett\u00e4 esoteriassa on kysymys er\u00e4\u00e4nlaisesta kulttuurin struktuurista. T\u00e4ss\u00e4 struktuurissa ovat keskeisell\u00e4 sijalla kaksi suurta teemaa 1.) Erilaiset diskurssit \u201dkorkeammasta tiedosta\u201d ja 2.) Erilaiset diskurssit, siit\u00e4, miten saavuttaa t\u00e4m\u00e4 korkeampi tieto henkil\u00f6kohtaisen kokemuksen tai v\u00e4litt\u00e4j\u00e4tahojen kautta (esim. yliluonnolliset entiteetit). Stuckgradin mukaan esoteriaa ei tulisikaan tarkastella erityisen\u00e4 koherenttina kokonaisuutena tai jonakin opillisena perinnejatkumona, johon kuuluvat tietyt rajatut historialliset uskonnollis-filosofiset aatevirtaukset.<\/p>\n\n\n\n

    Monet perinteet ja aatevirtaukset, jotka eiv\u00e4t ole koskaan olleet tai eiv\u00e4t ole en\u00e4\u00e4 yhteiskunnan ja kulttuurin \u201dkantajia\u201d Max Weberin<\/strong> tarkoittamassa merkityksess\u00e4, siirtyiv\u00e4t eteenp\u00e4in tieteen v\u00e4lityksell\u00e4. Renessanssin, humanismin ja romantiikan aikakausien vaihtoehtoiset aatevirtaukset liittyiv\u00e4t silloisiin tieteisiin ja sit\u00e4 kautta ne tulivat my\u00f6s osaksi kristillist\u00e4 perinnett\u00e4. Esimerkiksi renessanssin uusplatonistinen virtaus niveltyi kristinuskoon sek\u00e4 tuli osaksi magian teoriaa oppineiston parissa. Von Stuckrad on nostanut esille my\u00f6s kysymyksen esoterian ja apokalyptiikan v\u00e4lisest\u00e4 suhteesta. Jos esoteria m\u00e4\u00e4rittyy siten, ett\u00e4 sen ytimess\u00e4 on idea salaisuuden, k\u00e4tkemisen ja ilmestyksen v\u00e4lisest\u00e4 dynamiikasta ja vuorovaikutuksesta, n\u00e4in ollen apokalyptinen uskonnollisuus ja kirjallisuus sis\u00e4ltyisiv\u00e4t esoteriaan.<\/p>\n\n\n\n

    Esoterian tutkimus on usein ollut keskittynyt miehiin. Viime aikoina on kuitenkin kartoitettu my\u00f6s naisten roolia ja merkityst\u00e4 esoteerisessa uskonnollisuudessa. On ilmeist\u00e4, ett\u00e4 my\u00f6s esoterian tutkimuksessa erilaiset mikrohistorian n\u00e4k\u00f6kulmat tulevat olemaan esill\u00e4. Hedelm\u00e4llisi\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmia antaisi my\u00f6s modernin esoterian etnografinen tutkimus niveltyen eletyn uskonnollisuuden tutkimukseen.<\/p>\n\n\n\n

    Turun yliopiston\u00a0Uuden etsij\u00e4t<\/em>\u00a0-tutkimushankkeen on tutkittu esoterian ja okkultismin kulttuurista vaikutusta ja positiota Suomessa vuosina 1880\u20131930. Hankkeen puitteissa on kartoitettu muun muassa esoteerisen uskonnollisuuden vaikutusta suomalaisessa taiteessa. Marraskuussa ilmestyi\u00a0Rikhard Larvannon<\/strong>\u00a0ja\u00a0Ukko Tornin<\/strong>\u00a0dokumenttielokuva\u00a0Huntu – kun okkultismi saapui Suomeen<\/em>. Elokuvassa haastateltiin muun muassa Turun yliopiston tutkijoita, muusikoita ja allekirjoittanutta.<\/p>\n\n\n\n

    Kirjallisuutta<\/h2>\n\n\n\n

    Ahlb\u00e4ck, Tor (ed.) (2008): Western Esotericism. \u00c5bo: Donner Institute for Research in Religious and Cultural History.<\/p>\n\n\n\n

    Egil Asprem & Julian Strube (ed.) (2020): New Approaches to the Study of Esotericism (Supplements to Method and Theory in the Study of Religion 17). Brill: Leiden.<\/p>\n\n\n\n

    Faivre, Antoine (1994):  Access to Western Esotericism. Albany, NY: State University of New York Press.  <\/p>\n\n\n\n

    Goodrick-Clarke, Nicholas (2008): The Western Esoteric Traditions: A Historical Introduction. Oxford: Oxford University Press.<\/p>\n\n\n\n

    Hanegraaff, J. Wouter (1996): New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill.<\/p>\n\n\n\n

    Leskel\u00e4-K\u00e4rki, Maarit & Harmainen, Antti (toim.) (2022): Uuden etsij\u00e4t: Salatieteiden ja okkultismin suomalainen kulttuurihistoria 1880\u20131930. Helsinki: Kustannusosakeyhti\u00f6 Teos.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Kirjoittaja<\/h2>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n


    Jussi Sohlberg<\/h5>\n\n\n\n

    Tutkimuskoordinaattori, Kirkon tutkimus ja koulutus<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Akateeminen l\u00e4nsimaisen esoteerisen perinteen tutkimus on saanut 1990-luvulta l\u00e4htien oman erityisen asemansa uskonnon- ja kulttuurintutkimuksen kent\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"author":440,"featured_media":141048,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"141028,136090,126458,126456,136042,136115","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[13544],"tags":[],"class_list":["post-141047","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kirkon-tutkimus"],"acf":false,"yoast_head":"\nL\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus - EVL Plus<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus - EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Akateeminen l\u00e4nsimaisen esoteerisen perinteen tutkimus on saanut 1990-luvulta l\u00e4htien oman erityisen asemansa uskonnon- ja kulttuurintutkimuksen kent\u00e4ll\u00e4.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-11-24T11:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-06-05T07:35:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/06\/universum-002.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"960\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jordas Linda\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jordas Linda\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Jordas Linda\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/42702724031749bdd190b88c5ed97824\"},\"headline\":\"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus\",\"datePublished\":\"2022-11-24T11:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-05T07:35:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/\"},\"wordCount\":1012,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/06\\\/universum-002.jpg\",\"articleSection\":[\"Kirkon tutkimus\"],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/\",\"name\":\"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus - EVL Plus\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/06\\\/universum-002.jpg\",\"datePublished\":\"2022-11-24T11:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-05T07:35:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/42702724031749bdd190b88c5ed97824\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/06\\\/universum-002.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/06\\\/universum-002.jpg\",\"width\":1920,\"height\":960,\"caption\":\"Kuva: Wikimedia Commons. License: CC Public Domain.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/sv\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/\",\"name\":\"EVL Plus\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/42702724031749bdd190b88c5ed97824\",\"name\":\"Jordas Linda\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Jordas Linda\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/author\\\/linda-jordasevl-fi\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus - EVL Plus","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus - EVL Plus","og_description":"Akateeminen l\u00e4nsimaisen esoteerisen perinteen tutkimus on saanut 1990-luvulta l\u00e4htien oman erityisen asemansa uskonnon- ja kulttuurintutkimuksen kent\u00e4ll\u00e4.","og_url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/","og_site_name":"EVL Plus","article_published_time":"2022-11-24T11:00:00+00:00","article_modified_time":"2024-06-05T07:35:44+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":960,"url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/06\/universum-002.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Jordas Linda","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jordas Linda","Arvioitu lukuaika":"6 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/"},"author":{"name":"Jordas Linda","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#\/schema\/person\/42702724031749bdd190b88c5ed97824"},"headline":"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus","datePublished":"2022-11-24T11:00:00+00:00","dateModified":"2024-06-05T07:35:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/"},"wordCount":1012,"image":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/06\/universum-002.jpg","articleSection":["Kirkon tutkimus"],"inLanguage":"fi"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/","name":"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus - EVL Plus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/06\/universum-002.jpg","datePublished":"2022-11-24T11:00:00+00:00","dateModified":"2024-06-05T07:35:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#\/schema\/person\/42702724031749bdd190b88c5ed97824"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/#primaryimage","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/06\/universum-002.jpg","contentUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/06\/universum-002.jpg","width":1920,"height":960,"caption":"Kuva: Wikimedia Commons. License: CC Public Domain."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/lansimaisen-esoterian-tutkimus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/evl.fi\/plus\/sv\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"L\u00e4nsimaisen esoterian tutkimus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/","name":"EVL Plus","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/evl.fi\/plus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#\/schema\/person\/42702724031749bdd190b88c5ed97824","name":"Jordas Linda","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g","caption":"Jordas Linda"},"url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/author\/linda-jordasevl-fi\/"}]}},"lang":"fi","translations":{"fi":141047},"pll_sync_post":{},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/440"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141047"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":141050,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141047\/revisions\/141050"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/141048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=141047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}