{"id":136078,"date":"2023-06-07T10:05:00","date_gmt":"2023-06-07T07:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/evl.fi\/plus\/?p=136078"},"modified":"2024-06-05T10:02:51","modified_gmt":"2024-06-05T07:02:51","slug":"miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/","title":{"rendered":"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin?"},"content":{"rendered":"\n<p>Kirjoittaja: <strong>Jyri Komulainen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Toisaalta samaan suuntaan n\u00e4ytt\u00e4isi viittovan my\u00f6s luterilainen regimenttioppi, joka tekee ter\u00e4v\u00e4n eron kirkon ja valtiovallan teht\u00e4vien v\u00e4lille.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Voisin antaa esimerkkej\u00e4 vaikkapa viimeaikaisista Twitter-keskusteluista, joissa olen itse ollut mukana, mutta ehk\u00e4 parempi esimerkki on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispojen vuonna 1999 julkaiseman Kohti yhteist\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 -puheenvuoron saama vastaanotto. Asiakirja sai etenkin poliittisen oikeiston suunnalta osakseen ankaraa kritiikki\u00e4, sill\u00e4 piispojen koettiin hyvinvointivaltion tulevaisuutta koskevalla kannanotollaan sekaantuvan politiikkaan. Kannanotto leimattiin suorastaan \u201dvasemmistolaiseksi\u201d, vaikka tosiasiassa se vain noudatteli luterilaisen sosiaalietiikan peruslinjaa.<\/p>\n\n\n\n<p>Kohti yhteist\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 -episodin j\u00e4lkeen kirkon johto n\u00e4ytt\u00e4isi omaksuneen varsin varovaisen linjan suhteessa p\u00e4iv\u00e4npoliittisesti kuumiin aiheisiin. Toisaalta kev\u00e4\u00e4n 2023 eduskuntavaalien alla julkaistuja\u00a0kirkon hallitusohjelmatavoitteita\u00a0voi pit\u00e4\u00e4 ilmeisen poliittisena kannanottona, kuten my\u00f6s piispakunnan taannoista vetoomusta kehitysyhteisty\u00f6rahojen s\u00e4ilytt\u00e4misen puolesta.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Mutta mit\u00e4 luterilainen regimenttioppi oikeasti tarkoittaa? Onko sen tarkoitus rajoittaa kirkon yhteiskunnallista aktiivisuutta vai onko kyse v\u00e4\u00e4rinymm\u00e4rryksest\u00e4?<\/p>\n\n\n\n<p>Yrit\u00e4n seuraavassa esitt\u00e4\u00e4 muutaman n\u00e4k\u00f6kulman regimenttioppiin. Tiedostan t\u00e4ll\u00f6in, ett\u00e4 Luther ei esitt\u00e4nyt mit\u00e4\u00e4n johdonmukaista regimenttioppia saati yhteiskuntateoriaa. H\u00e4n pikemminkin tuli esitt\u00e4neeksi tilannekohtaisissa kiistakirjoituksissaan ajatusmallin kahdesta erilaisesta valtapiirist\u00e4, joiden kautta Jumala toimii \u2013 tai tarkkaan ottaen jopa kolmesta, sill\u00e4 kirkon ja yhteiskunnan lis\u00e4ksi kolmantena voidaan n\u00e4hd\u00e4 perhe. Varsinaiseksi \u201dregimenttiopiksi\u201d Lutherin ajatukset muotoutuivat vasta 1800- ja 1900-lukujen mittaan Saksassa.<\/p>\n\n\n\n<p>**<\/p>\n\n\n\n<p>Luterilaisen regimenttiopin taustan muodostaa keskiajan katolinen kristikunta, jossa ajateltiin olevan kaksi s\u00e4\u00e4ty\u00e4: maallinen sek\u00e4 piispoista ja papistosta muodostuva erityinen hengellinen s\u00e4\u00e4ty. Koska hengellinen s\u00e4\u00e4ty ymm\u00e4rrettiin n\u00e4ist\u00e4 kahdesta korkeammaksi, katolinen kirkko vaati maallisia hallitsijoita alistumaan paavin valtaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Luther halusi purkaa t\u00e4llaisen kahden kerroksen ajatusmallin, koska kaikki kristityt kuuluvat kasteen pohjalta hengelliseen s\u00e4\u00e4tyyn. S\u00e4\u00e4tyopin tilalle Luther toi ajatuksen erilaisista teht\u00e4vist\u00e4, jotka toteutuvat kahdessa eri valtapiiriss\u00e4 \u2013 maallisessa ja hengellisess\u00e4. Maallisen hallintovallan teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on miekkaa kantaen yll\u00e4pit\u00e4\u00e4 ajallista oikeudenmukaisuutta ja rauhaa, kirkon teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on puhutella Jumalan sanalla omiatuntoja uskon synnytt\u00e4miseksi. Regimenttien erottelulla Luther halusi taata sen, ett\u00e4 kirkko keskittyy sille omimpaan hengelliseen teht\u00e4v\u00e4\u00e4n eiv\u00e4tk\u00e4 piispat sotkeudu maallisen vallan tavoitteluun.<\/p>\n\n\n\n<p>Voidaankin kiteytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 regimenttioppi syntyi selvent\u00e4m\u00e4\u00e4n maallisen ruhtinaan ja piispojen v\u00e4list\u00e4 vallanjakoa kristillisess\u00e4 yhten\u00e4iskulttuurissa. Reformaattorit eliv\u00e4t maailmassa, jossa my\u00f6s maallisen vallan k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t olivat enemm\u00e4n tai v\u00e4hemm\u00e4n hurskaita kristittyj\u00e4. Lutherille oli \u201dselvi\u00f6, ett\u00e4 ruhtinas, pormestari ja py\u00f6veli k\u00e4viv\u00e4t joka viikko evankeliumin sanan kuulossa\u201d (Lennart Pinomaa).<\/p>\n\n\n\n<p>**<\/p>\n\n\n\n<p>Nyt kolmannen vuosituhannen alussa luterilaiset eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 juuri miss\u00e4\u00e4n p\u00e4in maailmaa el\u00e4 sellaisessa toimintaymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4, jossa maallinen esivalta olisi \u201dkristillinen\u201d. T\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee perinteisesti luterilaisiin maihin, sellaisiin kuten Suomi, joka on muuttunut moniuskontoiseksi ja jossa valtion ei en\u00e4\u00e4 yleisesti odoteta edist\u00e4v\u00e4n yhden uskonnon asiaa. Viel\u00e4kin enemm\u00e4n t\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee Afrikassa ja Aasiassa, mist\u00e4 l\u00f6ytyv\u00e4t nyky\u00e4\u00e4n maailman suurimmat luterilaiset kirkot.<\/p>\n\n\n\n<p>Monissa globaalin etel\u00e4n yhteiskunnissa ei vallitse regimenttiopin oletusarvona olevaa kirkon ja valtiovallan harmoniaa, johon n\u00e4hden yksitt\u00e4iset konfliktitilanteet ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n vain poikkeuksiksi. P\u00e4invastoin monissa globaalin etel\u00e4n yhteiskunnissa kristityt kokevat syrjint\u00e4\u00e4, jollei suoranaista vainoa maallisten vallanpit\u00e4jien taholta.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaatimus kirkon ep\u00e4poliittisuudesta n\u00e4ytt\u00e4ytyykin perin ep\u00e4realistisena sellaisissa konteksteissa, joissa kristityt kuuluvat v\u00e4hemmist\u00f6\u00f6n, mik\u00e4 asettaa reunaehdot heid\u00e4n osallistumiselleen julkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Voidaan n\u00e4et v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 esimerkiksi Aasiassa \u201dkristittyn\u00e4 oleminen on poliittinen kannanotto\u201d (Felix Wilfred).<\/p>\n\n\n\n<p>Regimenttioppia haastaa my\u00f6s se, ett\u00e4 globalisaation my\u00f6t\u00e4 on entist\u00e4 vaikeampi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4, miss\u00e4 ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n sijaitsee maallinen valta. Kolmannen vuosituhannen kompleksinen maailma on tyystin toisenlainen kuin staattinen ja hierarkkinen feodaaliyhteiskunta, jossa maallisen esivallan saattoi viel\u00e4 paikantaa paikalliseen hallitsijahuoneeseen. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vaikka moderni valtio onkin keskusjohtoisesti organisoitu tehokas byrokraattinen koneisto, sen rinnalle on noussut suuri joukko muita voimia ja valtoja, kuten globaaleja suuryrityksi\u00e4, sosiaalisen median j\u00e4ttil\u00e4isi\u00e4 ja kansainv\u00e4lisi\u00e4 j\u00e4rjest\u00f6j\u00e4. Jotkut n\u00e4ist\u00e4 kykenev\u00e4t jopa \u201dheiluttamaan\u201d valtioita.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>**<\/p>\n\n\n\n<p>Vaikka regimenttiopin keskeiset taustaoletukset eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 p\u00e4tisik\u00e4\u00e4n omana aikanamme, t\u00e4m\u00e4 ei merkitse, etteik\u00f6 Lutherin ajatusten perimm\u00e4inen intentio voisi olla yh\u00e4 ajankohtainen. H\u00e4nen perimm\u00e4isen\u00e4 intressin\u00e4\u00e4n oli puolustaa vapautta evankeliumin julistamiseen. Kyse ei ollut poliittisesta teoriasta, jossa kirkon toimivalta rajattaisiin ikuisuusasioihin, vaan p\u00e4invastoin kirkon vapaudesta olla kirkko.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4h\u00e4n kirkkona olemiseen kuuluu mahdollisuus asettua maallisen vallan kriitikoksi. Lutherin mukaan kirkon ja kristittyjen velvollisuus on ryhty\u00e4 julistamaan lakia maalliselle esivallalle, jos t\u00e4m\u00e4 unohtaa teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4. Ison katekismuksen seitsem\u00e4nnen k\u00e4skyn selityksess\u00e4 Luther osoittaa valmiutensa arvostella vahvoin ilmaisuin my\u00f6s talousel\u00e4m\u00e4\u00e4 silloin kun voiton tavoittelua tehd\u00e4\u00e4n l\u00e4himm\u00e4isen kustannuksella. Luther ei arastellut my\u00f6sk\u00e4\u00e4n kritikoida oman aikansa ruhtinaita, kun n\u00e4m\u00e4 yrittiv\u00e4t est\u00e4\u00e4 evankeliumin levitt\u00e4misen rasittaen ihmisten omiatuntoja ja sortaen k\u00f6yhi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>**<\/p>\n\n\n\n<p>Totta silti on, ett\u00e4 s\u00e4\u00e4ty-yhteiskunnan kasvattina Luther ei kyennyt kuvittelemaan kansalaisia osallistavaa poliittista hallintomallia. Sen sijaan h\u00e4n korosti esivallan kunnioittamista lainaten usein Roomalaiskirjeen 13. lukua, jonka mukaan esivalta on Jumalalta per\u00e4isin eik\u00e4 kanna miekkaa turhaan. Luther tuli my\u00f6s antaneeksi maallisille hallitsijoille merkitt\u00e4v\u00e4n roolin reformaation toteuttamisessa, eiv\u00e4tk\u00e4 n\u00e4m\u00e4 j\u00e4tt\u00e4neet k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tilaisuutta oman valta-asemansa vahvistamiseksi. N\u00e4in luterilainen reformaatio avasi oven asetelmalle, jossa \u201dvaltio hallitsi lopulta kirkkoa, mist\u00e4 tuli k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 universaali piirre luterilaisuudessa\u201d (Alister McGrath).<\/p>\n\n\n\n<p>Etenkin toisen maailmansodan j\u00e4lkeen regimenttioppi on joutunut perinpohjaisen uudelleen arvioinnin kohteeksi, koska se n\u00e4ytt\u00e4isi selitt\u00e4v\u00e4n ainakin jossain m\u00e4\u00e4rin sit\u00e4, miksi monet tavalliset saksalaiset asettuivat tukemaan natsihallintoa. Eik\u00e4 uudelleen arvioinnin tarvetta v\u00e4henn\u00e4 se, ett\u00e4 globaalin etel\u00e4n suuret luterilaiset kirkot Etiopiasta Indonesiaan toimivat moniuskontoisissa yhteiskunnissa.\u00a0Kristinuskon painopisteen siirtymisell\u00e4 globaaliin etel\u00e4\u00e4n onkin merkitt\u00e4vi\u00e4 seurauksia sen kannalta, miten kirkon ja politiikan suhde hahmotetaan.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Uudelleen arviointia tarvitaan my\u00f6s Suomessa, jossa on siirrytty j\u00e4lkiluterilaiseen aikaan. Aika haastaa kirkkoa l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n alkuper\u00e4isen olemuksensa Jumalan valtakunnan airuena.\u00a0Joskus t\u00e4m\u00e4 vaatii profeetallisuutta, jopa vastakulttuurista asennetta suhteessa sellaisiin voimiin n\u00e4hden, jotka eiv\u00e4t edist\u00e4 yhteiskunnallista oikeudenmukaisuutta.\u00a0T\u00e4llainen profeetallisuus vaatii my\u00f6s itsekritiikki\u00e4: liian usein kristinuskon nimiss\u00e4 vastustetaan sosiaalisia muutoksia ja ihmisoikeuksien laajenemista syrjittyihin ryhmiin.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaikka luterilainen regimenttioppi onkin joiltain osin vanhentunut, sen perimm\u00e4isen\u00e4 intentiona on kirkon vapaus, joka on luterilaisen reformaation pysyv\u00e4\u00e4 perint\u00f6\u00e4: kirkon ei tule tavoitella maallista valtaa mutta toisaalta sen ei pid\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n arastella arvostella maallisia vallanpit\u00e4ji\u00e4 ja taloudellisia toimijoita, silloin kun n\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t edist\u00e4 yhteiskunnallista oikeudenmukaisuutta, jonka mittarina on kaikkein k\u00f6yhimpien asema.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Kirjallisuutta<\/h2>\n\n\n\n<p>Altmann, Walter<\/p>\n\n\n\n<p>2015<\/p>\n\n\n\n<p>Luther and Liberation. A Latin American Perspective. Second Edition. Revised and Expanded. Translated by Thia Cooper. Minneapolis: Fortress Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Chung, Paul &amp; Duchrow, Ulrich &amp; Nessan, Craig L.<\/p>\n\n\n\n<p>2011<\/p>\n\n\n\n<p>Liberating Lutheran Theology. Freedom for Justice and Solidarity in a Global Context. Minneapolis: Fortress Press &amp; Geneva: WCC Publications.<\/p>\n\n\n\n<p>Hagman, Patrik<\/p>\n\n\n\n<p>2013<\/p>\n\n\n\n<p>Efter folkkyrkan. En teologi on kyrkan i det efterkristna samh\u00e4llet. Skellefte\u00e5: Artos.<\/p>\n\n\n\n<p>McGrath, Alister<\/p>\n\n\n\n<p>1993<\/p>\n\n\n\n<p>Reformation Thought. An Introduction. Second Edition. Oxford, UK &amp; Cambridge, Massachusetts, USA:&nbsp; Baker.<\/p>\n\n\n\n<p>Pinomaa, Lennart<\/p>\n\n\n\n<p>1979<\/p>\n\n\n\n<p>Voittava usko. Lutherin aatemaailman peruspiirteet. Porvoo &amp; Helsinki &amp; Juva: WSOY.<\/p>\n\n\n\n<p>Saraneva, Tapio<\/p>\n\n\n\n<p>1991<\/p>\n\n\n\n<p>Oikeudenmukaisuuden n\u00e4lk\u00e4. Vapautuksen teologian haaste meille. Helsinki: Kirjapaja.<\/p>\n\n\n\n<p>Wilfred, Felix<\/p>\n\n\n\n<p>2014<\/p>\n\n\n\n<p>Asian Christianity and Public Life: The Interplay. \u2013 The Oxford Handbook of Christianity in Asia. Ed. Felix Wilfred. Oxford &amp; New York: Oxford University Press. 558\u2013574.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yhteiskunnallisessa keskustelussa t\u00f6rm\u00e4\u00e4 aika ajoin ajatukseen, ett\u00e4 kirkon pit\u00e4isi pysy\u00e4 erossa politiikasta. T\u00e4llaisen vaatimuksen taustalla on monia tekij\u00f6it\u00e4 \u2013 kuuluuhan l\u00e4nsimaisen modernin ajattelun peruspiirteisiin palomuurin asettaminen julkisen vallan ja uskonnon v\u00e4lille.<\/p>\n","protected":false},"author":440,"featured_media":136079,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"136069,136059,135929,135934,126424,126463","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[13544],"tags":[],"class_list":["post-136078","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kirkon-tutkimus"],"acf":false,"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin? - EVL Plus<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin? - EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Yhteiskunnallisessa keskustelussa t\u00f6rm\u00e4\u00e4 aika ajoin ajatukseen, ett\u00e4 kirkon pit\u00e4isi pysy\u00e4 erossa politiikasta. T\u00e4llaisen vaatimuksen taustalla on monia tekij\u00f6it\u00e4 \u2013 kuuluuhan l\u00e4nsimaisen modernin ajattelun peruspiirteisiin palomuurin asettaminen julkisen vallan ja uskonnon v\u00e4lille.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-06-07T07:05:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-06-05T07:02:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/04\/Senaatintori-1920x872-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"872\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jordas Linda\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jordas Linda\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Jordas Linda\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/42702724031749bdd190b88c5ed97824\"},\"headline\":\"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin?\",\"datePublished\":\"2023-06-07T07:05:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-05T07:02:51+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/\"},\"wordCount\":1195,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/04\\\/Senaatintori-1920x872-1.jpg\",\"articleSection\":[\"Kirkon tutkimus\"],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/\",\"name\":\"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin? - EVL Plus\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/04\\\/Senaatintori-1920x872-1.jpg\",\"datePublished\":\"2023-06-07T07:05:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-05T07:02:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/42702724031749bdd190b88c5ed97824\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/04\\\/Senaatintori-1920x872-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2024\\\/04\\\/Senaatintori-1920x872-1.jpg\",\"width\":1920,\"height\":872,\"caption\":\"Kuva: Jyri Komulainen\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkon-tutkimus\\\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/sv\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/\",\"name\":\"EVL Plus\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/42702724031749bdd190b88c5ed97824\",\"name\":\"Jordas Linda\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Jordas Linda\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/author\\\/linda-jordasevl-fi\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin? - EVL Plus","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin? - EVL Plus","og_description":"Yhteiskunnallisessa keskustelussa t\u00f6rm\u00e4\u00e4 aika ajoin ajatukseen, ett\u00e4 kirkon pit\u00e4isi pysy\u00e4 erossa politiikasta. T\u00e4llaisen vaatimuksen taustalla on monia tekij\u00f6it\u00e4 \u2013 kuuluuhan l\u00e4nsimaisen modernin ajattelun peruspiirteisiin palomuurin asettaminen julkisen vallan ja uskonnon v\u00e4lille.","og_url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/","og_site_name":"EVL Plus","article_published_time":"2023-06-07T07:05:00+00:00","article_modified_time":"2024-06-05T07:02:51+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":872,"url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/04\/Senaatintori-1920x872-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Jordas Linda","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jordas Linda","Arvioitu lukuaika":"7 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/"},"author":{"name":"Jordas Linda","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#\/schema\/person\/42702724031749bdd190b88c5ed97824"},"headline":"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin?","datePublished":"2023-06-07T07:05:00+00:00","dateModified":"2024-06-05T07:02:51+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/"},"wordCount":1195,"image":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/04\/Senaatintori-1920x872-1.jpg","articleSection":["Kirkon tutkimus"],"inLanguage":"fi"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/","name":"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin? - EVL Plus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/04\/Senaatintori-1920x872-1.jpg","datePublished":"2023-06-07T07:05:00+00:00","dateModified":"2024-06-05T07:02:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#\/schema\/person\/42702724031749bdd190b88c5ed97824"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/#primaryimage","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/04\/Senaatintori-1920x872-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/04\/Senaatintori-1920x872-1.jpg","width":1920,"height":872,"caption":"Kuva: Jyri Komulainen"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkon-tutkimus\/miksi-luterilainen-regimenttioppi-on-ymmarretty-vaarin\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/evl.fi\/plus\/sv\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Miksi luterilainen regimenttioppi on ymm\u00e4rretty v\u00e4\u00e4rin?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/","name":"EVL Plus","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/evl.fi\/plus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#\/schema\/person\/42702724031749bdd190b88c5ed97824","name":"Jordas Linda","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/58617870e833fddbb5ce6133c0cce37f475332702d12110501767298804eb92c?s=96&d=mm&r=g","caption":"Jordas Linda"},"url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/author\/linda-jordasevl-fi\/"}]}},"lang":"fi","translations":{"fi":136078},"pll_sync_post":{},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/440"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136078"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":136081,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136078\/revisions\/136081"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/136079"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}