{"id":166072,"date":"2025-05-07T12:56:58","date_gmt":"2025-05-07T09:56:58","guid":{"rendered":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/"},"modified":"2025-08-12T10:50:18","modified_gmt":"2025-08-12T07:50:18","slug":"me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot","status":"publish","type":"kirkonkello","link":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/","title":{"rendered":"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot"},"content":{"rendered":"\n

Kirkko el\u00e4\u00e4 ep\u00e4varmuuksien ajassa. T\u00e4m\u00e4n tuo esiin jo p\u00e4\u00e4otsikossaan Kirkon nelivuotiskertomus 2020\u20132023<\/strong><\/a>, tuo Kirkon tutkimus ja koulutus -yksik\u00f6n tuottama runsas ja ansaitusti paljon huomiota saanut tietopaketti.<\/p>\n\n\n\n

Kielen kanssa ty\u00f6skenteleville t\u00e4m\u00e4 her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kysymyksen, millaisia \u201dkielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4\u201d olemme omassa ty\u00f6ss\u00e4mme. Mill\u00e4 tavoin Raamatusta ja kirkon traditiosta nouseva kieli t\u00f6rm\u00e4\u00e4 yhteen nykyarjen kanssa, kun kuvitellun yhten\u00e4iskulttuurin varaan ei voi en\u00e4\u00e4 rakentaa?<\/p>\n\n\n\n

Nelivuotiskertomuksen luvussa 4 (s. 98\u2013119) Kimmo Ketola<\/strong> analysoi laajaa tutkimusaineistoa ja luokittelee sen taustalla hahmottuvan moninaisuuden nelj\u00e4ksi kirkolliseksi arvo-orientaatioksi. Nelijako on eritt\u00e4in havainnollinen ja her\u00e4tt\u00e4\u00e4 monenlaisia ajatuksia. Raamatuntutkijana houkuttaa tehd\u00e4 n\u00e4ihin orientaatioihin pikasukellus \u201draamatullisen kielen\u201d n\u00e4k\u00f6kulmasta.<\/p>\n\n\n\n

Julistusorientaatio<\/h2>\n\n\n\n

korostaa evankeliumin levitt\u00e4mist\u00e4, Jumalan sanan julistusta. Silloin sanat ovat t\u00e4rkeit\u00e4, uskon sis\u00e4lt\u00f6 ja ydin tiivistyy tiettyihin ydinsanoihin. Selke\u00e4\u00e4, identiteetti\u00e4 vahvistavaa.<\/p>\n\n\n\n

Mutta selkeydell\u00e4 on hintansa. Tuleeko silloin Sanan kirkosta sanojen kirkko? Pannaanko yksitt\u00e4iset sanat kantamaan kohtuuttoman raskasta kuormaa, ik\u00e4\u00e4n kuin kaikki riippuisi siit\u00e4, miten uskoa kielellistet\u00e4\u00e4n? Kysymys vallasta nousee esiin: Kenell\u00e4 on tulkintaetuoikeus, oikeus valita \u201doikeat\u201d sanat? Jeesus on vastaus \u2013 mik\u00e4 olikaan kysymys?<\/p>\n\n\n\n

Jos itse orientoidun julistuksellisesti, l\u00f6yd\u00e4n evankeliumeista Jeesuksen, joka kerta toisensa j\u00e4lkeen aloittaa painokkaasti: \u201dMin\u00e4 olen\u2026\u201d Johannes painottuu. Ja Paavalistakin tykk\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Samalla minun t\u00e4ytyy kysy\u00e4 itselt\u00e4ni: Millaisena kielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4j\u00e4n\u00e4 toimin? Miten hahmottelemani sanojen maailma suhtautuu ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4n todellisuuteen? J\u00e4\u00e4k\u00f6 uskon kieli el\u00e4m\u00e4st\u00e4 irralliseksi kielipeliksi, omalakiseksi puhemaailmaksi? Tarkoittaako tunnustukseen sitoutuminen sit\u00e4, ett\u00e4 opetan, mit\u00e4 tarkoittaa \u201dvanhurskaus\u201d \u2013 Agricolan uudismuodoste, joka on eriytynyt teologisen kielen erityissanaksi? Ja siit\u00e4 edelleen johdettuna \u201duskonvanhurskaus\u201d kristillisen uskon kirkkaimman helmen sanoituksena \u2013 joka kenties ensi alkuun n\u00e4ytt\u00e4ytyy v\u00e4h\u00e4n sameapintaisena helmen\u00e4, mutta kyll\u00e4 se siit\u00e4 kirkastuu kun sit\u00e4 riitt\u00e4v\u00e4sti opetetaan ja sanallisesti hiotaan?<\/p>\n\n\n\n

Yhteiskuntaorientaatio<\/h2>\n\n\n\n

korostaa kest\u00e4v\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4ntapaa, rohkeita toimia k\u00f6yhyyden v\u00e4hent\u00e4miseksi, v\u00e4hemmist\u00f6jen puolustamista, oikeudenmukaisuutta.<\/p>\n\n\n\n

Silloin sanoja vaaditaan tilille, erityisesti suhteessa tekoihin. Kuinka usein kauniit sanat peitt\u00e4v\u00e4t alleen sen, ettei niiden maalaama ideaalinen kuva kuitenkaan todellistu aktiiviseksi toiminnaksi? Mitk\u00e4 sanat pystytt\u00e4v\u00e4t raja-aitoja, mitk\u00e4 taas kaatavat niit\u00e4? J\u00e4lleen kysymys vallasta nousee esiin: miten on mahdollista, ett\u00e4 samoja havaintoja toimintaymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4 voidaan sanoittaa hyvin erilaisin, jopa kesken\u00e4\u00e4n p\u00e4invastaisin sanoin? Huomaan, ett\u00e4 kielt\u00e4 tosiaankin voidaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 \u2013 ja v\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 \u2013 moneen suuntaan.<\/p>\n\n\n\n

Jos orientoidun yhteiskunnallisesti, l\u00f6yd\u00e4n profeetoilta dynamiittia ja evankeliumeista poliittisen Jeesuksen, joka kaataa rahanvaihtajien p\u00f6yd\u00e4t ja my\u00f6s tuntuu puhuvan yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n paljon talouskysymyksist\u00e4, ekonomiasta (kr. oikonomia<\/em>). Synoptiset evankeliumit tuottavat v\u00e4lill\u00e4 kohtik\u00e4yvi\u00e4 yll\u00e4tyksi\u00e4. Jeesus ei puhukaan \u201dmin\u00e4 olen\u201d, vaan h\u00e4n puhuu siit\u00e4, millainen on Jumalan (tai taivasten) valtakunta. Eik\u00e4 se j\u00e4\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n tuonpuoleiseksi.<\/p>\n\n\n\n

Ja se \u201dvanhurskaudeksi\u201d aiemmin k\u00e4\u00e4nnetty sana (hepr. tsedaqa<\/em>, kr. dikaiosyne<\/em>) n\u00e4ytt\u00e4ytyy nyt oikeudenmukaisuutena, oikeamielisyyten\u00e4, reiluutena. Se on konkretiaa, se on toimintaa, se on politiikkaa.<\/p>\n\n\n\n

Yhteis\u00f6orientaatio<\/h2>\n\n\n\n

korostaa tarvetta vet\u00e4yty\u00e4 hiljaisuuteen, syventy\u00e4 hengellisesti, muokata yhteis\u00f6llisyytt\u00e4 kodinomaiseksi ja kohdata pyh\u00e4\u00e4 kirkon liturgisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Silloin sanat kaikuvat symbolien tavoin. Saatan mietiskell\u00e4 yht\u00e4 yksitt\u00e4ist\u00e4 sanaa ja tarkkailla, mit\u00e4 tunteita se minussa her\u00e4tt\u00e4\u00e4. V\u00e4itelauseiden kieli antaa tilaa runouden kielelle, monet sanat harvoille sanoille.<\/p>\n\n\n\n

Jos orientoidun yhteis\u00f6llisesti, l\u00f6yd\u00e4n evankeliumeista Jeesuksen, joka vet\u00e4ytyy yksin\u00e4isyyteen lep\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n ja rukoilemaan \u2013 ja sitten palaa yhteis\u00f6n keskelle. Ja aikamoinen yhteis\u00f6 se onkin, p\u00f6yt\u00e4seurueeseen tuntuu mahtuvan jos jonkinlaista v\u00e4ke\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4j\u00e4n\u00e4 huomaan silloin kyselev\u00e4ni, millaiset sanat kutsuvat mukaan, millaiset taas sulkevat ulos. Kuinka paljon v\u00e4ljyytt\u00e4 sanoituksiin mahtuu? Ja miss\u00e4 kulkee kulloinkin se veteen piirretty viiva, joka erottaa yhteis\u00f6llisyyden ja sis\u00e4\u00e4np\u00e4inl\u00e4mpi\u00e4vyyden?<\/p>\n\n\n\n

\u201dVanhurskauden\u201d asemesta vastaavat alkukielten sanat alkavat nyt saada harmoniaan viittaavia s\u00e4vyj\u00e4. Tsedaqa<\/em> ja dikaiosyne<\/em> merkitsev\u00e4t nyt sit\u00e4, ett\u00e4 asiat ovat edes jossakin m\u00e4\u00e4rin paikoillaan: yksil\u00f6ll\u00e4 on oma, hyv\u00e4 paikkansa yhteis\u00f6ss\u00e4, ja yhteis\u00f6jen toiminta t\u00e4ht\u00e4\u00e4 yhteisen hyv\u00e4n lis\u00e4\u00e4ntymiseen.<\/p>\n\n\n\n

Dialogiorientaatio<\/h2>\n\n\n\n

etsii vuorovaikutusta sek\u00e4 erilaisten kristillisten yhteis\u00f6jen kanssa ett\u00e4 my\u00f6s laajemmin muiden uskontojen kanssa.<\/p>\n\n\n\n

Silloin sanojen merkitys vertautuu \u00e4idinkielen arvoon. Olen oppinut yhden kielen (tai jotkut onnekkaat parikin kielt\u00e4) \u00e4idinkielen\u00e4, ja se on syd\u00e4meni kieli. Sen avulla pystyn kaikkein vivahteikkaimmin ilmaisemaan, mit\u00e4 ajattelen, mist\u00e4 unelmoin, mit\u00e4 tunnen. Toinen puhuu minulle vierasta kielt\u00e4, mutta olisi mielet\u00f6nt\u00e4 v\u00e4itell\u00e4 siit\u00e4, kumman kieli on oikeampaa. Kielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4j\u00e4n\u00e4 pikemminkin ihmettelen ja ihailen sit\u00e4, kuinka jokainen kieli kantaa mukanaan sellaisia kulttuurisia ulottuvuuksia, joita ei pysty t\u00e4ysin k\u00e4\u00e4nt\u00e4m\u00e4\u00e4n toiselle kielelle. Ja silti ymm\u00e4rrys yli kielirajojen on aivan hyvin mahdollista.<\/p>\n\n\n\n

Jos orientoidun dialogisesti, l\u00f6yd\u00e4n Jesajan kirjan loppuluvuista orastavaa universalismia ja evankeliumeista rajoja ylitt\u00e4v\u00e4n Jeesuksen, joka kohtaa niin kanaanilaisen kuin samarialaisen naisen, tai Pietarin, joka Corneliuksen my\u00f6t\u00e4 oppii, ettei mik\u00e4\u00e4n ihmisryhm\u00e4 ole Jumalalle vieras tai muukalainen.<\/p>\n\n\n\n

\u201dVanhurskauden\u201d asemesta tsedaqa<\/em> ja dikaiosyne<\/em> n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t sellaisena ihanteena, joka tuntuu kuuluvan kaikkien ihmisyyteen uskonnosta tai mist\u00e4\u00e4n muustakaan taustamuuttujasta riippumatta. Jokainen ihminen (ei vain kristitty) on Jumalan kuva, ja jokainen ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 intuitiivisesti, mik\u00e4 yleens\u00e4 on reilua (hepr. tsaddiq<\/em>, kr. dikaios<\/em>) ja mik\u00e4 taas ep\u00e4reilua. Jumala on reilu ja h\u00e4nen hyvyytens\u00e4 avara \u2013 mit\u00e4k\u00f6h\u00e4n siit\u00e4 siis pit\u00e4isi p\u00e4\u00e4tell\u00e4?<\/p>\n\n\n\n

Yhteenvetona: kaikki kieli on k\u00e4\u00e4nn\u00f6skielt\u00e4<\/h2>\n\n\n\n

Meksikolainen Nobel-kirjailija Octavio Paz<\/strong> on sanonut: \u201dKun opimme puhumaan, alamme oppia k\u00e4\u00e4nt\u00e4m\u00e4\u00e4n.\u201d<\/a> Kun lapsi oppii omaa \u00e4idinkielt\u00e4\u00e4n, h\u00e4n samalla oppii k\u00e4\u00e4nt\u00e4m\u00e4\u00e4n omia, l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti nonverbaaleja havaintojaan ja kokemuksiaan kielellistettyyn muotoon. Kaikki kielenk\u00e4ytt\u00f6 merkitsee kielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4mist\u00e4, eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n kirjoitettu tai puhuttu teksti oikeastaan ole \u201dalkuper\u00e4inen\u201d.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 pist\u00e4\u00e4 teologin pienelle paikalle. Suuret sanat, joita kuvittelen omistavani, eiv\u00e4t ole minun. Eiv\u00e4tk\u00e4 parhaatkaan sanat ole yht\u00e4 kuin Jumalan todellisuus \u2013 ne ovat vain v\u00e4line, joka asettuu minun ja maailman v\u00e4liin.<\/p>\n\n\n\n

Mit\u00e4 t\u00e4st\u00e4 p\u00e4\u00e4ttelisin? Voin huokaista kyynisesti Saarnaajan tavoin: turhuuksien turhuus, mit\u00e4 v\u00e4li\u00e4 paljoilla sanoilla on.<\/p>\n\n\n\n

Mutta voin my\u00f6s huokaista vapautuneesti: jos mik\u00e4\u00e4n sanoitus ei ole absoluuttinen, silloinhan minulla on sit\u00e4 suurempi vapaus leikitell\u00e4 erilaisilla sanoilla, kokeilla erilaisia ilmaisumuotoja, etsiess\u00e4ni 2020- ja 2030-luvun uskonnollista kielt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Aika on hiljaisuudella ja aika on runoudella, aika on julistaa ja aika on aktivoitua yhteiskunnallisesti, aika on olla yhteis\u00f6llinen ja aika k\u00e4yd\u00e4 dialogia. On varmuuksien aika, ja on ep\u00e4varmuuksien aika. Mutta niin kauan kuin ihmisi\u00e4 maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 el\u00e4\u00e4, aina on kielen k\u00e4\u00e4nt\u00e4misen aika.<\/p>\n\n\n\n

\"Mika<\/figure>
\n

Mika Aspinen<\/strong>
raamattuteologian kouluttaja
Kirkon tutkimus ja koulutus<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kirkko el\u00e4\u00e4 ep\u00e4varmuuksien ajassa. T\u00e4m\u00e4n tuo esiin jo p\u00e4\u00e4otsikossaan Kirkon nelivuotiskertomus 2020\u20132023, tuo Kirkon tutkimus ja koulutus -yksik\u00f6n tuottama runsas ja ansaitusti paljon huomiota saanut tietopaketti. Kielen kanssa ty\u00f6skenteleville t\u00e4m\u00e4 her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kysymyksen, millaisia \u201dkielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4\u201d olemme omassa ty\u00f6ss\u00e4mme. Mill\u00e4 tavoin Raamatusta ja kirkon traditiosta nouseva kieli t\u00f6rm\u00e4\u00e4 yhteen nykyarjen kanssa, kun kuvitellun yhten\u00e4iskulttuurin varaan ei voi […]<\/p>\n","protected":false},"author":459,"featured_media":166074,"template":"","kirkonkellocategory":[21476],"class_list":["post-166072","kirkonkello","type-kirkonkello","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","kirkonkellocategory-koulutus"],"acf":[],"yoast_head":"\nMe ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot - EVL Plus<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot - EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kirkko el\u00e4\u00e4 ep\u00e4varmuuksien ajassa. T\u00e4m\u00e4n tuo esiin jo p\u00e4\u00e4otsikossaan Kirkon nelivuotiskertomus 2020\u20132023, tuo Kirkon tutkimus ja koulutus -yksik\u00f6n tuottama runsas ja ansaitusti paljon huomiota saanut tietopaketti. Kielen kanssa ty\u00f6skenteleville t\u00e4m\u00e4 her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kysymyksen, millaisia \u201dkielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4\u201d olemme omassa ty\u00f6ss\u00e4mme. Mill\u00e4 tavoin Raamatusta ja kirkon traditiosta nouseva kieli t\u00f6rm\u00e4\u00e4 yhteen nykyarjen kanssa, kun kuvitellun yhten\u00e4iskulttuurin varaan ei voi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-08-12T07:50:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/05\/Silmalasit-ja-kirja.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"800\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"533\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"6 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/\",\"name\":\"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot - EVL Plus\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2025\\\/05\\\/Silmalasit-ja-kirja.jpg\",\"datePublished\":\"2025-05-07T09:56:58+00:00\",\"dateModified\":\"2025-08-12T07:50:18+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2025\\\/05\\\/Silmalasit-ja-kirja.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2025\\\/05\\\/Silmalasit-ja-kirja.jpg\",\"width\":800,\"height\":533,\"caption\":\"Kirjan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 silm\u00e4lasit.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/sv\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/\",\"name\":\"EVL Plus\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot - EVL Plus","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot - EVL Plus","og_description":"Kirkko el\u00e4\u00e4 ep\u00e4varmuuksien ajassa. T\u00e4m\u00e4n tuo esiin jo p\u00e4\u00e4otsikossaan Kirkon nelivuotiskertomus 2020\u20132023, tuo Kirkon tutkimus ja koulutus -yksik\u00f6n tuottama runsas ja ansaitusti paljon huomiota saanut tietopaketti. Kielen kanssa ty\u00f6skenteleville t\u00e4m\u00e4 her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kysymyksen, millaisia \u201dkielenk\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4\u201d olemme omassa ty\u00f6ss\u00e4mme. Mill\u00e4 tavoin Raamatusta ja kirkon traditiosta nouseva kieli t\u00f6rm\u00e4\u00e4 yhteen nykyarjen kanssa, kun kuvitellun yhten\u00e4iskulttuurin varaan ei voi […]","og_url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/","og_site_name":"EVL Plus","article_modified_time":"2025-08-12T07:50:18+00:00","og_image":[{"width":800,"height":533,"url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/05\/Silmalasit-ja-kirja.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Arvioitu lukuaika":"6 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/","name":"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot - EVL Plus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/05\/Silmalasit-ja-kirja.jpg","datePublished":"2025-05-07T09:56:58+00:00","dateModified":"2025-08-12T07:50:18+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/#primaryimage","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/05\/Silmalasit-ja-kirja.jpg","contentUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/05\/Silmalasit-ja-kirja.jpg","width":800,"height":533,"caption":"Kirjan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 silm\u00e4lasit."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/me-ollaan-kaantajia-kaikki-kieli-mieli-ja-kirkolliset-arvo-orientaatiot\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/evl.fi\/plus\/sv\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Me ollaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4ji\u00e4 kaikki: kieli, mieli ja kirkolliset arvo-orientaatiot"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/","name":"EVL Plus","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/evl.fi\/plus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"}]}},"lang":"fi","translations":{"fi":166072},"pll_sync_post":{},"kirkonkellocategory_data":[{"id":21476,"name":"Koulutus","slug":"koulutus"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello\/166072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello"}],"about":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/kirkonkello"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/459"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello\/166072\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":166089,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello\/166072\/revisions\/166089"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/166074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"kirkonkellocategory","embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkellocategory?post=166072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}