{"id":165085,"date":"2022-06-08T06:40:00","date_gmt":"2022-06-08T03:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/"},"modified":"2025-08-12T10:50:35","modified_gmt":"2025-08-12T07:50:35","slug":"kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022","status":"publish","type":"kirkonkello","link":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/","title":{"rendered":"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/04\/WCClogo_colour_ENG.jpg\" alt=\"World Council of Churches -logo.\" class=\"wp-image-7452\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kuulu reformoitu teologi Karl Barth muotoili ensimm\u00e4isen maailmansodan j\u00e4lkimainingeissa kriisin teologiaa. H\u00e4n oli pettynyt kulttuuriprotestanttiseen edistysuskoon, joka n\u00e4ytti yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 tekev\u00e4n Jeesuksesta vain eettisen esikuvan ja toisaalta johtavan eettiseen ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isyyteen. Korostettaessa ihmist\u00e4 subjektina yhteinen arvopohja ja selkeys n\u00e4ytti hapertuvan. Barth halusi ottaa et\u00e4isyytt\u00e4 ihmiskeskeiseen ajattelumalliin ja etsi tapaa puhua j\u00e4lleen jumalakeskeisesti \u2013 Calvinin, Lutherin jne. tapaan. T\u00e4m\u00e4n vuoksi h\u00e4n painotti Jumalan ilmoitusta Jeesuksessa Kristuksessa, jota ei ihmisen uskonnollisuus sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n tavoita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luterilainen Dietrich Bonhoeffer ymm\u00e4rsi Barthin huolen ja per\u00e4si itsekin sit\u00e4, \u201dkuka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meille todellisen Raamatun, todellisen Lutherin\u201d. L\u00e4sn\u00e4 oleva Jumalan ilmoitus, teologia ja kirkon yhteis\u00f6 pit\u00e4\u00e4 saada paremmin kohtaamaan. Tulee ottaa vakavasti sek\u00e4 uskon totuusvaatimus ett\u00e4 ihmisen kohtaaminen. Jeesus oli \u201dihminen toisia varten\u201d. H\u00e4nt\u00e4 seuraamaan meid\u00e4t on kutsuttu. Usko ja rakkaus kuuluvat yhteen. Jumala on sitoutunut \u201dolemaan meit\u00e4 varten\u201d. Se on h\u00e4nen vapautensa ilmausta, joka kumpuaa rakkaudesta, joka kutsuu seuraansa. Barthia Bonhoeffer kritisoi siit\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 korosti Jumalan vapautta h\u00e4nen l\u00e4sn\u00e4olonsa kustannuksella. T\u00e4m\u00e4 oli niin luterilaisen reaalipreesens-ajatuksen kuin sakramentaalis-yhteis\u00f6llisen kirkkok\u00e4sityksen vastaista.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4, korona ja et\u00e4yhteydet<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kohdattaessa korona-ajan haasteet monen luterilaisen teologin ajattelun taustalla ovat olleet paitsi Lutherin ja tunnustuskirjojen teologia my\u00f6s Bonhoefferin esitt\u00e4m\u00e4t ajatukset Kristuksen todellisen l\u00e4sn\u00e4olon ja kirkon yhteis\u00f6n merkityksest\u00e4. Kirjoitimme aihepiiriin liittyen<strong> Juhani Holman<\/strong> kanssa kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 ilmestyneen teoksen <a href=\"https:\/\/julkaisut.evl.fi\/catalog\/Tutkimukset%20ja%20julkaisut\/r\/4301\/viewmode=infoview\/qsr=Jumalanpalvelusel%C3%A4m%C3%A4%20ja%20et%C3%A4yhteydet%20pandemian%20aikana\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4 ja et\u00e4yhteydet pandemian aikana. Teologisia ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisi\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmia<\/a>. Teoksessa esitell\u00e4\u00e4n ja analysoidaan aiheeseen liittyv\u00e4\u00e4 ekumeenista ja teologista keskustelua sek\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n ratkaisumalleja ja pohditaan, mit\u00e4 vastaisen varalle on otettava huomioon ja miten elvytt\u00e4\u00e4 messun yhteis\u00f6llisyytt\u00e4 pandemian j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Evankelioiminen ekumeenisena kysymyksen\u00e4<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kirkon oleminen \u201dtoisia varten\u201d ja \u201dyhdess\u00e4 toisten kanssa\u201d liittyy paitsi diakoniseen vastuuseen my\u00f6s kirkon missioon ajatellen evankeliumin sis\u00e4ll\u00f6llist\u00e4 v\u00e4littymist\u00e4 ja ihmisen kohtaamista Kristus-keskeisen toivon valossa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eurooppalaiset kirkot ovat jo vuosikymmeni\u00e4 painineet sen kanssa, miten kehitt\u00e4\u00e4 missionaarista ajattelua ja toimintaa, jotta ihmisi\u00e4 voitaisiin paremmin kutsua el\u00e4m\u00e4\u00e4n seurakunnan yhteydess\u00e4. Kyse ei ole vain \u201dj\u00e4senyysty\u00f6st\u00e4\u201d vaan kristillisen uskon tarjoamasta perustasta ajatellen niin t\u00e4t\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 kuin tulevaa. Kristinuskon hapattaman arvopohjan rapautuminen on huolettanut monia merkitt\u00e4vi\u00e4 ajattelijoita. Meill\u00e4 kirkolliskokous on toivonut evankelioimistoiminnan elvytt\u00e4mist\u00e4 kirkossamme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luterilaiset ovat olleet aika passiivisia evankelioimisessa johtuen usein enemmist\u00f6kirkon asemasta. Helluntailaiset taas ovat kuuluja innokkuudesta t\u00e4ll\u00e4 saralla. Kaikupohjaa antaa, ett\u00e4 helluntailaiskarismaattiset seurakunnat kasvavat globaalisti voimakkaimmin. Suomessa helluntailaiset ja luterilaiset ovat missionaarisuuden ja opetuslapseuden pohtimisen kysymyksiss\u00e4 paljolti samassa veneess\u00e4. Molemmat etsiv\u00e4t suuntaa ja oikeita tapoja ja pitk\u00e4j\u00e4nteist\u00e4 toimintakulttuurin uudistamista. Meill\u00e4 on Ovet auki -strategia ja helluntailaisilla \u201dvalloittava seurakunta\u201d. Luterilais-helluntailaisen neuvottelukunnan parissa on n\u00e4ihin kysymyksiin liittyen koottu evankelioimisen teologiaa, ekumeenista keskustelua ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n kokemusten pohdintaa yhdist\u00e4v\u00e4 kirja <a href=\"https:\/\/julkaisut.evl.fi\/catalog\/Tutkimukset%20ja%20julkaisut\/r\/4298\/viewmode=infoview\/qsr=Evankeliumin%20julistaminen%20t%C3%A4n%C3%A4%C3%A4n.%20Luterilaisia%20ja%20helluntailaisia%20n%C3%A4k%C3%B6kulmia\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Evankeliumin julistaminen t\u00e4n\u00e4\u00e4n. Luterilaisia ja helluntailaisia n\u00e4k\u00f6kulmia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Kirkkojen maailmanneuvoston yleiskokous: kutsu sovintoon ja ykseyteen Kristuksessa<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumalan rakkaudesta Kristuksessa kumpuava, sovintoa ja ykseytt\u00e4 rakentava l\u00e4hestymistapa on keski\u00f6ss\u00e4 my\u00f6s Kirkkojen maailmanneuvoston Karlsruhen yleiskokouksessa 31.8.\u20138.9.2022. Yleens\u00e4 kahdeksan vuoden v\u00e4lein vietett\u00e4v\u00e4 yleiskokous j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa Euroopassa sitten Upsalan yleiskokouksen 1968. Keskeinen yleiskokouksen konteksti on sekularisoitunut eurooppalainen todellisuus. Ei en\u00e4\u00e4 puhuta niink\u00e4\u00e4n kristillisest\u00e4 kuin maallistuneesta maanosasta. Silti t\u00e4\u00e4ll\u00e4kin on el\u00e4v\u00e4\u00e4 etsint\u00e4\u00e4 ja halua seurata Kristusta. Edelleen Euroopan kirkot ovat keskeisi\u00e4 ekumeenisen yhteisty\u00f6n rahoittajia ja toimijoita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kirkon missionaarisuus ja siihen liittyv\u00e4 sovinnon ja ykseyden rakentaminen kaikenlaisen polarisaation ja vihanpidon keskell\u00e4 on nyt keskeisemm\u00e4ss\u00e4 roolissa kuin pitk\u00e4st\u00e4 aikaa \u2013 juuri tai my\u00f6s Euroopassa. Ven\u00e4j\u00e4n hy\u00f6kk\u00e4ys Ukrainaan j\u00e4rkytti toisen maailmansodan j\u00e4lkeen pitkist\u00e4 rauhan kausista nauttinutta maanosaa. Kirkkojen maailmanneuvosto on ollut avoimen keskustelun foorumi perustamisestaan asti. Se ei ole kirkko, mutta sen olemassaolo kertoo Kristuksen kirkon ykseydest\u00e4 ja pyrkimyksest\u00e4 rakentaa sit\u00e4. KMN:n ensimm\u00e4isess\u00e4 yleiskokouksessa 1948 todettiin: \u201dKirkkojen Maailmanneuvosto on syntynyt siit\u00e4 syyst\u00e4, ett\u00e4 olemme jo nyt tunnustaneet yhteisvastuun toistemme kirkoista Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa. On vain yksi Herra ja yksi ruumis. Sen vuoksi emme voi lev\u00e4t\u00e4 tyytyen nykyiseen jakautuneisuuteen. Jumalan edess\u00e4 olemme vastuussa toisistamme.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rakkauden k\u00e4skyn seuraaminen ja muun muassa oikeudenmukaisen rauhan edist\u00e4minen sek\u00e4 sodan pit\u00e4minen \u201dJumalan tahdon vastaisena\u201d (KMN 1948) ovat osa ekumeenista eetosta. Merkkin\u00e4 sovun hakemisen t\u00e4rkeydest\u00e4 Jumalan kansan keskuudessa on esimerkiksi se, ett\u00e4 KMN tekee p\u00e4\u00e4t\u00f6ksens\u00e4 yksimielisesti, konsensusmenetelm\u00e4ll\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei tarkoita, etteiv\u00e4t kirkot tuomitsisi Ven\u00e4j\u00e4n hy\u00f6kk\u00e4yssotaa ja siihen liittyvi\u00e4 kauheuksia. Niinh\u00e4n ne ovat ekumeenisena yhteis\u00f6n\u00e4 tehneet. Silti pitk\u00e4ll\u00e4 t\u00e4ht\u00e4imell\u00e4 ei ole muuta tiet\u00e4 kuin etsi\u00e4 yhteytt\u00e4 keskustelun tiet\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei tarkoita sit\u00e4, ett\u00e4 toisen n\u00e4kemykset hyv\u00e4ksytt\u00e4isiin sellaisenaan \u2013 ainakaan ennen yhteisen pohjan l\u00f6yt\u00e4mist\u00e4 keskustelun ja rukouksen kautta. Vaikkapa Saksan evankelinen kirkko hyv\u00e4ksyttiin 1945 katumuksen kautta takaisin ekumeeniseen yhteisty\u00f6h\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">KMN j\u00e4rjesti kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 jo yhden niin sanotun py\u00f6re\u00e4n p\u00f6yd\u00e4n keskustelun, jossa k\u00e4siteltiin Ukrainan sotaa. Mukaan oli kutsuttu my\u00f6s Ven\u00e4j\u00e4n ortodoksisen kirkon johtoa niin Ven\u00e4j\u00e4lt\u00e4 kuin Ukrainasta. T\u00e4ll\u00f6in he eiv\u00e4t p\u00e4\u00e4sseet mukaan. Toinen tapaaminen on kes\u00e4kuun alkupuolella. Tavoitteena on kuulla vastapuolen n\u00e4kemys, mutta my\u00f6s haastaa sit\u00e4 teologisesti ja eettisesti. On my\u00f6s esiintynyt \u00e4\u00e4ni\u00e4, ett\u00e4 Ven\u00e4j\u00e4n ortodoksinen kirkko pit\u00e4isi erottaa KMN:sta. Se on kuitenkin vaikeampaa kuin Ven\u00e4j\u00e4n erottaminen YK:sta. Selv\u00e4 on, ett\u00e4 yhteisen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n tulee olla sodan pikainen p\u00e4\u00e4t\u00f6s ja oikeudenmukainen rauha, joka on mahdollisimman kest\u00e4v\u00e4ll\u00e4 pohjalla.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">KMN:lle ja ekumeeniselle liikkeelle hyvi\u00e4 ohjenuoria ja kehitysty\u00f6n tavoitteita viitoitettiin jo 1948 seuraavasti: \u201d\u2026kirkko on kutsuttu palvomaan Jumalaa h\u00e4nen pyhyydess\u00e4\u00e4n ja julistamaan evankeliumia kaikille luoduille. Jumala on varustanut sen erilaisilla Hengen lahjoilla Kristuksen ruumiin rakentamiseksi\u2026 Kristus johtaa monia entist\u00e4 uhrautuvampaan samastumiseen kodittomien ja ep\u00e4toivoisten kanssa, yh\u00e4 voimakkaampaan evankelioimiseen ja entist\u00e4 vakavampaan teologiseen ty\u00f6h\u00f6n.\u201d T\u00e4ss\u00e4 suuntaa my\u00f6s orientoiduttaessa Nikean uskontunnustuksen 1700-vuotisjuhlavuoteen 2025.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\" style=\"grid-template-columns:16% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/05\/Tomi-Karttunen_THUMB-1.jpg\" alt=\"Tomi Karttunen\" class=\"wp-image-6452 size-full\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tomi Karttunen<\/strong><br>johtava asiantuntija<br>ekumenia ja teologia<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kuulu reformoitu teologi Karl Barth muotoili ensimm\u00e4isen maailmansodan j\u00e4lkimainingeissa kriisin teologiaa. H\u00e4n oli pettynyt kulttuuriprotestanttiseen edistysuskoon, joka n\u00e4ytti yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 tekev\u00e4n Jeesuksesta vain eettisen esikuvan ja toisaalta johtavan eettiseen ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isyyteen. Korostettaessa ihmist\u00e4 subjektina yhteinen arvopohja ja selkeys n\u00e4ytti hapertuvan. Barth halusi ottaa et\u00e4isyytt\u00e4 ihmiskeskeiseen ajattelumalliin ja etsi tapaa puhua j\u00e4lleen jumalakeskeisesti \u2013 Calvinin, Lutherin jne. tapaan. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":459,"featured_media":160398,"template":"","kirkonkellocategory":[],"class_list":["post-165085","kirkonkello","type-kirkonkello","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022 - EVL Plus<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022 - EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kuulu reformoitu teologi Karl Barth muotoili ensimm\u00e4isen maailmansodan j\u00e4lkimainingeissa kriisin teologiaa. H\u00e4n oli pettynyt kulttuuriprotestanttiseen edistysuskoon, joka n\u00e4ytti yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 tekev\u00e4n Jeesuksesta vain eettisen esikuvan ja toisaalta johtavan eettiseen ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isyyteen. Korostettaessa ihmist\u00e4 subjektina yhteinen arvopohja ja selkeys n\u00e4ytti hapertuvan. Barth halusi ottaa et\u00e4isyytt\u00e4 ihmiskeskeiseen ajattelumalliin ja etsi tapaa puhua j\u00e4lleen jumalakeskeisesti \u2013 Calvinin, Lutherin jne. tapaan. [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"EVL Plus\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-08-12T07:50:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/04\/WCClogo_colour_ENG.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"801\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"267\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"5 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/\",\"name\":\"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022 - EVL Plus\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2025\\\/04\\\/WCClogo_colour_ENG.jpg\",\"datePublished\":\"2022-06-08T03:40:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-08-12T07:50:35+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2025\\\/04\\\/WCClogo_colour_ENG.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2025\\\/04\\\/WCClogo_colour_ENG.jpg\",\"width\":801,\"height\":267},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/kirkonkello\\\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/sv\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/\",\"name\":\"EVL Plus\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/evl.fi\\\/plus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022 - EVL Plus","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022 - EVL Plus","og_description":"Kuulu reformoitu teologi Karl Barth muotoili ensimm\u00e4isen maailmansodan j\u00e4lkimainingeissa kriisin teologiaa. H\u00e4n oli pettynyt kulttuuriprotestanttiseen edistysuskoon, joka n\u00e4ytti yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 tekev\u00e4n Jeesuksesta vain eettisen esikuvan ja toisaalta johtavan eettiseen ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isyyteen. Korostettaessa ihmist\u00e4 subjektina yhteinen arvopohja ja selkeys n\u00e4ytti hapertuvan. Barth halusi ottaa et\u00e4isyytt\u00e4 ihmiskeskeiseen ajattelumalliin ja etsi tapaa puhua j\u00e4lleen jumalakeskeisesti \u2013 Calvinin, Lutherin jne. tapaan. [&hellip;]","og_url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/","og_site_name":"EVL Plus","article_modified_time":"2025-08-12T07:50:35+00:00","og_image":[{"width":801,"height":267,"url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/04\/WCClogo_colour_ENG.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Arvioitu lukuaika":"5 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/","name":"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022 - EVL Plus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/04\/WCClogo_colour_ENG.jpg","datePublished":"2022-06-08T03:40:00+00:00","dateModified":"2025-08-12T07:50:35+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/#primaryimage","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/04\/WCClogo_colour_ENG.jpg","contentUrl":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/04\/WCClogo_colour_ENG.jpg","width":801,"height":267},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/kirkonkello\/kirkon-tyon-arki-ja-ekumenia-kuulumisia-kevaalta-2022\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/evl.fi\/plus\/sv\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kirkon ty\u00f6n arki ja ekumenia \u2013 kuulumisia kev\u00e4\u00e4lt\u00e4 2022"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/evl.fi\/plus\/#website","url":"https:\/\/evl.fi\/plus\/","name":"EVL Plus","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/evl.fi\/plus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"}]}},"lang":"fi","translations":{"fi":165085},"pll_sync_post":{},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello\/165085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello"}],"about":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/kirkonkello"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/459"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello\/165085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":165087,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkello\/165085\/revisions\/165087"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/160398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=165085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"kirkonkellocategory","embeddable":true,"href":"https:\/\/evl.fi\/plus\/wp-json\/wp\/v2\/kirkonkellocategory?post=165085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}